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欢呼~~撒花~~~~~~~
不容易啊!~~~咱终于把模板改了~~
title用了以前从雅观姐那里A来的小卫生纸~~
活活~~~蛮口奈滴~~
# by niikuramiko | 2006-02-18 15:19 | .:隨筆:.
咱给论坛作的图片logo
小鬼啊~~~~~拿你试验一下!~~~~~


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做了两个版本~~




# by niikuramiko | 2006-02-18 13:07 | .:素材:.
。。。伪cos。。。
2006/2/14
咱终于伪了一次AOI~
作为孤独情人节的一个纪念吧~~~~~


# by niikuramiko | 2006-02-18 05:19 | .:隨筆:.
|| 大 乘 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 ||
《大乘金刚般若波罗蜜经》

法会因由分第一
  如是我闻:一时佛在舍卫国。只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已。敷座而坐。
善现启请分第二
  时长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬。而白佛言:希有!世尊。如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?佛言:善哉!善哉!须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。唯然!世尊!愿乐欲闻。
大乘正宗分第三
  佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心:所有一切众生之类-若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想;若非有想非无想,我皆令入无馀涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭对贿。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
妙行无住分第四
复次:须菩提!菩萨於法,应无所住,行於布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住於相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!於意云何?东方虚空可思量不?不也,世尊!须菩提!南、西、北方、四维、上、下虚空,可思量不?不也。世尊!须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是,不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住!
如理实见分第五
  须菩提!於意云何?可以身相见如来不?不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
正信希有分第六 
须菩提白佛言:世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?佛告须菩提:莫作是说!如来灭後,後五百岁,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此为实。当知是人,不於一佛、二佛、三四五佛而种善根,已於无量千万佛所种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者;须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故?是诸众生,无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,即为著我、人、众生、寿者。若取法相,即著我、人、众生、寿者。何以故?若取非法相,即著我、人、众生、寿者。是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:汝等比丘!知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法?
无得无说分第七
  须菩提!於意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言:如我解佛所说义,无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提;亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说;非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法,而有差别。
依法出生分第八
  须菩提!於意云何?若人满三千大千世界七宝,以用布施。是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多。世尊!何以故?是福德,即非福德性。是故如来说福德多。若复有人,於此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福甚彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。
一相无相分第九
  须菩提!於意云何?须陀洹能作是念,我得须陀洹果不?须菩提言:不也。世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入;不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。须菩提!於意云何?斯陀含能作是念,我得斯陀含果不?须菩提言:不也。世尊!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。须菩提,於意云何?阿那含能作是念,我得阿那含果不?须菩提言:不也。世尊!何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。须菩提!於意云何?阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不?须菩提言:不也。世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为著我、人、众生、寿者。世尊!佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。世尊!我不作是念:我是离欲阿罗汉。世尊!我若作是念,我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者,以须菩提实无所行,而名须菩提,是乐阿兰那行。
庄严净土分第十
  佛告须菩提:於意云何?如来昔在然灯佛所,於法有所得不?不也,世尊!如来在然灯佛所,於法实无所得。须菩提!於意云何?菩萨庄严佛土不?不也。世尊!何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。是故,须菩提!诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住,而生其心。须菩提!譬如有人,身如须弥山,於意云何?是身为大不?须菩提言:甚大。世尊!何以故?佛说非身,是名大身。

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# by niikuramiko | 2006-02-18 05:14 | .:素材:.
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# by niikuramiko | 2006-02-14 16:41 | .:素材:.